Perjalanan Para Ronin di Jepang

Minggu, 21 November 2021, 22:02 WIB
121

Seorang ronin adalah seorang prajurit samurai di Jepang feodal tanpa tuan atau tuan – yang dikenal sebagai daimyo . Seorang samurai bisa menjadi ronin dalam beberapa cara berbeda: tuannya mungkin mati atau jatuh dari kekuasaan atau samurai itu mungkin kehilangan dukungan atau perlindungan tuannya dan diusir.

Kata “ronin” secara harfiah berarti “manusia gelombang”, jadi konotasinya adalah dia seorang drifter atau seorang pengembara. Istilah ini cukup merendahkan, karena padanan bahasa Inggrisnya mungkin “gelandangan.”

Awalnya, selama era Nara dan Heian, kata itu diterapkan pada budak yang melarikan diri dari tanah tuannya dan turun ke jalan – mereka sering beralih ke kejahatan untuk menghidupi diri mereka sendiri, menjadi perampok dan perampok.

Seiring waktu, kata itu dipindahkan ke hierarki sosial ke samurai nakal. Para samurai ini dipandang sebagai penjahat dan gelandangan, pria yang telah diusir dari klan mereka atau telah meninggalkan tuannya.

Menjadi Seorang Ronin

Selama periode Sengoku dari 1467 hingga sekitar 1600, seorang samurai dapat dengan mudah menemukan tuan baru jika tuannya terbunuh dalam pertempuran. Di masa kacau itu, setiap daimyo membutuhkan prajurit berpengalaman dan ronin tidak tinggal lama-lama tak bertuan.

Namun, begitu Toyotomi Hideyoshi , yang memerintah dari tahun 1585 hingga 1598, mulai menenangkan negara dan shogun Tokugawa membawa persatuan dan perdamaian ke Jepang, tidak ada lagi kebutuhan akan prajurit tambahan. Mereka yang memilih kehidupan ronin biasanya akan hidup dalam kemiskinan dan aib.

Apa alternatif untuk menjadi ronin? Lagipula, bukanlah salah samurai jika tuannya tiba-tiba mati, digulingkan dari posisinya sebagai daimyo atau terbunuh dalam pertempuran. Dalam dua kasus pertama, biasanya, samurai akan mengabdi kepada daimyo baru, biasanya kerabat dekat tuan aslinya.

Namun, jika itu tidak mungkin, atau jika dia merasa kesetiaan pribadi yang terlalu kuat kepada almarhum tuannya untuk mengalihkan kesetiaannya, samurai tersebut diharapkan untuk melakukan ritual bunuh diri atau seppuku .

Demikian juga, jika tuannya dikalahkan atau terbunuh dalam pertempuran, samurai itu seharusnya bunuh diri, menurut kode samurai bushido . Beginilah cara seorang samurai mempertahankan kehormatannya. Ini juga melayani kebutuhan masyarakat untuk menghindari pembunuhan balas dendam dan balas dendam, dan untuk menghapus pejuang “lepas” dari peredaran.

Para Samurai Tak Bertuan

Para samurai tak bertuan yang memilih untuk melawan tradisi dan terus hidup jatuh ke dalam reputasi yang buruk. Mereka masih memakai dua pedang samurai, kecuali mereka harus menjualnya ketika mereka mengalami masa sulit.

Sebagai anggota kelas samurai, dalam hierarki feodal yang ketat , mereka tidak dapat secara legal memulai karir baru sebagai petani, pengrajin, atau pedagang – dan sebagian besar akan meremehkan pekerjaan semacam itu.

Ronin yang lebih terhormat mungkin berfungsi sebagai pengawal atau tentara bayaran bagi pedagang atau pedagang kaya. Banyak orang yang beralih ke kehidupan kriminal, bekerja untuk atau bahkan mengoperasikan geng yang menjalankan rumah pelacuran dan toko perjudian ilegal.

Beberapa bahkan mengguncang pemilik bisnis lokal dengan raket perlindungan klasik. Perilaku semacam ini membantu memperkuat citra para ronin sebagai penjahat berbahaya dan tak berakar.

Satu pengecualian utama untuk reputasi buruk ronin adalah kisah nyata dari 47 Ronin yang memilih untuk tetap hidup sebagai ronin untuk membalas kematian tuan mereka yang tidak adil. Setelah tugas mereka selesai, mereka bunuh diri seperti yang disyaratkan oleh kode bushido. Tindakan mereka, meskipun secara teknis ilegal, telah dianggap sebagai lambang kesetiaan dan pelayanan kepada tuan.

Saat ini, orang-orang di Jepang menggunakan kata “ronin” secara semi-bercanda untuk menggambarkan lulusan sekolah menengah yang belum terdaftar di universitas atau pekerja kantoran yang tidak memiliki pekerjaan saat ini.

Dendam Kesumat Para Ronin

47 ronin merupakan 47 samurai setia penguasa Ako, yang dendamnya paling dramatis dalam sejarah Jepang.

Insiden itu dimulai pada April 1701, ketika utusan kekaisaran dari Kyto tiba di Edo (sekarang Tokyo), ibu kota keshogunan. Tiga daimyo provinsi ditunjuk untuk menerima mereka, termasuk Asano Naganori dari Ako (sekarang di prefektur Hyogo).

Karena orang-orang ini tidak mengetahui etika pengadilan, mereka diarahkan untuk berkonsultasi dengan Kira Yoshinaka, seorang punggawa shogun.

Dua daimyo lainnya memberi Kira hadiah mewah untuk memastikan kerja samanya, tetapi Asano hanya menawarkan hadiah biasa. Kira tampaknya kesal dan mengungkapkan ketidaksenangannya dengan terus-menerus mengejek Asano yang tidak berpengalaman.

Menyerah pada amarahnya yang terpendam, pada 21 April 1701, di aula penonton istana shogun, Asano menyerang Kira. Kira lolos dengan luka ringan, tetapi pelanggaran etiket Asano membuat marah shogun Tokugawa Tsunayoshi.

Dia kemudian memerintahkan Asano untuk melakukan seppuku (bunuh diri dengan merobek perut) pada hari yang sama. Berita tentang peristiwa yang tidak menyenangkan itu sampai di Ako lima hari kemudian.

Domain itu akan disita oleh shogun, dan pengikut Asano, dipimpin olehishi Yoshio, sekaligus bertemu untuk menentukan tindakan mereka di masa depan. Mereka sekarang adalah ronin, atau samurai tak bertuan, dan tanpa sarana pendukung yang jelas.

Beberapa lebih suka menolak jika kastil harus menyerah; yang lain bersumpah untuk mengeluarkan isi perutnya di depan gerbang kastil. Kastil itu akhirnya diserahkan pada 26 Mei. Selama lebih dari satu tahun, Ishi dan pengikut lainnya hidup dalam ketidakjelasan.

Ishi menghabiskan banyak waktu di tempat rekreasi dan menjalani kehidupan yang begitu kacau sehingga mata-mata Kira yakin bahwa dia tidak memikirkan balas dendam.

Pada musim gugur 1702 Ishi memutuskan untuk menyerang. Dia dan 46 ronin lainnya, termasuk putranya, berkumpul di Edo. Pada malam 30 Januari 1703, mereka menyerang rumah Kira, memaksa masuk, dan membunuh musuh yang mereka benci.

Malam itu mereka mempersembahkan kepala Kira di kuburan Asano. Ketika mentari mulai menampakkan wajahnya, para ronin itu berjalan melewati kota untuk menuju Kuil Sengakuji, tempat Asano dimakamkan.

Dengan cepat, kisah balas dendam mereka menyebar ke penjuru kota. Banyak orang yang berkumpul untuk mereka di sepanjang jalan. Saat itu, para ronin dipandang sebagai pahlawan nasional karena ketaatannya dan keberanian mereka untuk menunjukan kesetiaan.

Namun para anggota dewan lainnya tidak dapat memaafkan tindakan ilegal tersebut. Oleh karena itu, 47 ronin tersebut diperintahkan untuk melakukan seppuku pada tanggal 20 Maret 1703.

Insiden itu menciptakan kehebohan besar di Jepang. Puisi dan esai yang tak terhitung jumlahnya menggambarkan balas dendam tersebut, dan pada tahun 1844 tidak kurang dari 47 drama telah ditulis tentang para ronin.

Tags:

BERITA TERKAIT